 <霸王别姬>的深刻与肤浅
作者：肖尔斯 电影《霸王别姬》几经曲折，终于公映，引起了们极大的关注，并出现了这样少见的情景：电影完了，帷幕徐徐拉上，观众还站立着向它最后排出的字幕鼓掌。 中国获奖影片常有，获戛纳奖不常有。尽管近年中国导演已经连连摘取国际电影节奖项，我们党政军是格外珍惜《霸王别姬》的这一次在四十六届戛纳国际电影节上摘取[金棕榈]。这部影片优秀在哪里呢？如果说写的是一出人间悲剧，那么谢晋的《芙蓉镇》量应独得头筹。陈凯歌宣称他的影片写的是人性与时代的悲剧，在这出悲剧中，最令人痛心处是人的背叛。所有出场人的物都程度不同地自我背叛或背叛朋友、师长。 背叛这一理念的表达，自然会得到西方的理解。《圣经》里，耶稣不就是因为锋大背叛而上了十字架的么？背叛是最黑暗、可耻的人性部分。《霸王别姬》从[背叛]这一理念出发，揭示了产生慈善的社会气围，其揭露的深度令人颇为感慨。 中国人同样是憎恨背叛的。《赵氏孤儿》讴歌忠诚，成了千古绝唱；《三国演义》中的吕布，因为一再背叛，为人不齿。《霸王别姬》中程蝶衣、段小楼、小四等的相互背叛，加上[那都是四人帮闹的]，把人性内因中的懦弱和龌龊，统统赖在社会变管的外部原因上。这究竟是深刻还是肤浅？影片对社会和时代的部析给人一种印象，背叛是外因造成的。那么，犹大对耶稣的背叛，吕布对董旧的背叛呢？都是社会和时代的[扭曲]造成的么？ 时代扭曲了人性，不是人性扭曲了时代，这是《霸王别姬》所告诉我们的。它写透人物外在的命运，但没有写透人物性格的悲剧。如果它把首先起来[揭发]的行为加在一直妒忌小楼与菊仙的蝶衣身上，对人性的可怕的一面，可能会有较深的批判。可惜，影片却让本来对蝶衣并无怨恨的小楼首先作出[揭发]的表示。于是，我们便看到了是社会造成了悲剧，而不是人性自身造成悲剧。尽管戏拍得了很精彩，但我以为这幕悲剧对人性的刻划终究是肤浅的。
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2002/10/3 16:14:28
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